太难看了看前十分钟我如坐针毡，庆幸(qìng xìng)自己不是在电影??院看的。它失去(shī qù)了古典韵味一切都显得太新了(le)，不是电影??感而是奈飞感。每个角色都(dōu)没有魅力。 女主角的性格莫名其妙，比弗兰肯(fú lán kěn)斯坦更像一具东拼西凑的行尸走肉，导演(dǎo yǎn)把生命赋予怪物，却让女人??成为(chéng wéi)一具漂亮空壳。她的美是为了衬托(chèn tuō)她的凋零。母亲的葬礼也是(shì)在强调这种艳尸美学。
米娅·高斯在(zài)本片收获的夸点都是奇迹暖(nuǎn)暖换装绝美。
不知道怎么就爱??(ài)上了。很有意思的是米娅·高斯(gāo sī)接受采访时说对弗兰肯斯坦的扮演者(bàn yǎn zhě)不自觉产生了一种母性，她扮演(bàn yǎn)的伊丽莎白对弗兰肯斯坦的感情也(yě)带有母性，明明造物主另有其人，她却(què)以血??为乳。 米娅既扮演了科学怪人(guài rén)的母亲，是她创造了科学怪人(guài rén)；又扮演了爱??慕科学怪人创造的(de)怪物 的外人，科学怪人终结了她(tā)，她为怪物而死。我生你，你生(nǐ shēng)他，你爱??我，我爱??他，你(nǐ)杀他，你杀我。陀螺这样的(de)安排就只是把米娅推上了祭坛(jì tán)。她为男人??们燃尽了。她角色(jué sè)的丰富度依赖于两场死亡。 是不是一(yī)开始改编思路就错了？该从(cóng)女主角的角度着手，《潘神迷宫》和《水形(shuǐ xíng)物语》之成功离不开女性视角。因为着墨(zhuó mò)太少，她的反叛和睿智如此(rú cǐ)单薄如同人物小传的一行短语。 我(wǒ)以前认为男导演把女人??拍得美(měi)，服化道无所不用来塑造她的美(měi)是很伟大的，是要歌颂感恩(gǎn ēn)的。但是看着弗兰肯斯坦这个丑怪物(guài wù)依旧收获了无数人的喜爱??，我(wǒ)突然意识到女人??不必非是精美的(de)糕点啊，如果电影??里非要出现精美(jīng měi)的糕点，也可以是男人??啊。 这(zhè)电影??里没一个帅哥，弗兰肯斯坦粗糙(cū cāo)原始但不影响他的吸引力。
为什么(wèi shén me)我想法有转变。前几天我发现(fā xiàn)1970年之前日本画抒情少女出名的(de)都是男画师，为什么明明是男性(nán xìng)却可以把女性画那么朦胧细腻(xì nì)美丽？ chatgpt却提出一个观点说：男画家(huà jiā)其实都在用少女表达对失落(shī luò)纯真的怀旧，“少女”被诗化成“未(wèi)被污染的国家精神”，一个纯净的(de)、柔软的、理想化他者。那是男性文明(wén míng)对自身的补偿。“少女的哀愁”是(shì)一种被男性书??写的情绪，她忧伤(yōu shāng)、等待、沉默——这些都是男性想象中(zhōng)“最美的女性姿态”。真正女性视角的(de)内在情绪（性、愤怒、社会压力）在当时(dāng shí)根本无法公开。 我从来没这么想过，大(dà)震惊，但竹久梦二确实是很严酷地(dì)剥削缪斯。 70年代之后女性少女漫画家其实(qí shí)是在争夺“少女”所属权，她们的(de)少女不再是男性幻想的柔软符号(fú hào)，而是有孤独、有怪异、有性、有意志(yì zhì)的存在。 我依旧不反对男导演(dǎo yǎn)把女性角色当花瓶用，花瓶谁(shuí)不喜欢，但有些观众夸陀螺把(bǎ)米娅拍得美丽的时候，希望你(nǐ)也看到这一形象的单薄吧。 我(wǒ)接受剥削凝视，我也承认这凝视(níng shì)里有爱??，但不能假惺惺包装成(chéng)尊重和“为你好”。
《可怜的东西》 简直(jiǎn zhí)是陀螺版的对照组。超越后者的(de)顶级的美术，女性视角但充满了(le)偷换概念，教科书??级枯燥无聊的长篇大论说教(shuō jiào)。把抽象的、无法触摸的、只能意会(yì huì)的审美附着在一篇画好格子的(de)论文上… 我的不适感不源自女主角(nǚ zhǔ jué)的堕落，而是导演想用她的堕落(duò luò)证明她是自由的，自由是不(bù)需要证明的。你知道男同导演有(yǒu)什么优势吗？要么更抽象要么更(gèng)诚实，不会像直男这样硬要教(jiào)你点什么，嘴上还说着是(shì)为你好。
